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台长开示“因空”和“果空”┃Wenda20160325 48:20

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发表于 2025-2-17 19:19:29 | 显示全部楼层 |阅读模式


Wenda20160325 48:20 台长开示“因空”和“果空”

 

男听众:师父在《白话佛法》第一册第12篇谈到,小乘佛法对“空”的理解是“我空”和“果空”,大乘佛法讲“因空”,那么既然因果都空了,为什么还说“万法皆空,因果不空”呢?

台长答:“因果不空”讲的是小乘佛法,讲的是有因有果,因为有因有果,要把自己变成“我空”,因为我自己都空了,因果就没有了,没有因果了,你到大乘佛法当然“因空果空”了,那么因果都空的话,那就是大乘佛法。所以“因果不空”实际上就是……就像人一样,人现在有吗?有的,还活着,那死了不就没了吗?那么从整体来讲,人是没有的,人是没有生死,因为生了就是死,死了就是生;但是从人间来讲,人生的吗?生的,是在活着的。但是你说活着的人,很多人心已经死了,算不算死了?算死了。没有灵魂的人,植物人算不算活人?他当然像死人一样。从道理上来讲,实际上这个因果空是必然的,但是因果有,那是暂时的。


注:

1. 文字记录适合同修学习心靈法門知识和查阅相关问题。若同修有时间请尽量多听原录音,因为听录音可以接到台长的气场。

2. 录音文字整理尽量保持与原录音一致。但因对话交流带有语气,文字整理不可能完全还原情境。

3. 录音中部分问题台长回答为个例,请勿以个别代普遍。

4. 如读者遇到文字记录与自己理解差异较大的内容请以原录音为准(每段文字记录均有标注原录音时间段,方便查找)。

5. 节目文字整理涉及的开示是节目录音当前日期的开示,后续若同修听到或看到同类问题新的开示,请以新开示为准。

6. 本文字内容未经东方台审核,请谨慎擅自编辑成书及出版!

 

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